みちのく怪道風まかせ 秋田県


■浄圓房大権現■
■三湖伝説3・八郎潟■

 南祖坊に敗れた八郎太郎は、現在の山本郡琴丘町鹿渡の天瀬川に流れついた。そこで太郎は、親切な老翁と老婆の住む家に泊めてもらったが、その夜中に恩荷島と陸をつないで大きな湖をつくることを神に祈願して、その許しを得ることができた。
 夜明けに太郎は、世話になった二人に、「ニワトリが鳴く声を合図に大地震が起きて大洪水となる」と知らせて、二人を立ち退かせた。ところが、老婆が麻糸を忘れたことに気づいて、それを取りに家へ戻ったとたんに、暁を告げるニワトリが鳴いてしまい、大地が鳴動して湖となってしまった。
 洪水に流されておぽれそうになった老婆を、太郎は足でけって対岸の八竜町芦崎に上げたが、老翁は残ったので夫婦は別れ別れになってしまった。のちに老婆は姥御前神杜として芦崎に祭られたし、老翁は三倉鼻に夫権現宮として祭られたが、ニワトリの鳴き声を嫌って、最近まで芦崎の家々ではニワトリの飼養をしない家が多かった。
 そのころ、田沢湖には辰子竜が主となって住んでいたが、太郎南祖坊はともに辰子竜に一目凄れをしたため、両竜は田沢湖上でふたたび激しい戦いをした。
 だが、今度は太郎が勝って南祖坊十和田湖に追い返し、太郎辰子竜は夫婦の契りを結び、冬は田沢湖でいっしょに暮らし、夏の間だけ八郎潟に戻ってくるのだという。そのため田沢湖は冬でも凍らないが、八郎潟は凍結するのだといわれる。

参考 『秋田の伝説』(角川書店)


 壮大なスケールで描かれる三湖伝説の完結編。十和田湖の伝説、田沢湖の伝説と合わせて三湖伝説なのだが、ここの伝説ではいよいよ南祖坊とたつこ、八郎の三人が集結する。
 八郎潟は、まあここで言うまでもないことなのだが、大干拓工事が施され、現在、水面はほとんど無く、南端に残っているのみである。昔は琵琶湖に次ぐ湖だったそうだから、まあ今考えるともったいなかったような気がしないでもない。八郎がかわいそうである。恐るべし、人間。
 さて、八郎潟周辺には、その八郎を祭ったであろう八郎(八龍)神社ってのがいくつかあるようだ。
 まずは、どの地図にも載っている八郎神社(または八竜神社)が、八郎潟の南端、男鹿町八郎谷地にある。「きっとこれが現在もっとも主流の八郎神社なのだろう」と思い、そこを目指したのだが、意外とこぢんまり。探すのもちょっとてこずり気味。でも、菅江真澄が訪れたという碑も立っており、八郎に関係があることは確かである。桜もきれいだったし、まあこれはこれでいいか、というわけだった。
 次に、伝説にも出てくるお爺さんとお婆さんを祀ったという夫権現、姥御前神社である。これは、それぞれ八郎潟の東と西に離れて祀られている。夫権現は、潟の東、八郎潟町の北端、三倉鼻というところのちょっとした洞穴にあった。一緒に八郎神社の小祠もある。そして、姥御前神社はその正反対、八竜町の芦崎というところにあった。こちらは少し大きめで、村社としての役割もありそうだ。離れ離れになってしまった老夫婦の悲しみは、いかばかりだったろうか。
 ところで、八竜、翁、婆とくれば・・・スサノオの大蛇退治が思い起こされる。潟の南の天王町には、スサノオを祀った八坂神社というものまであるのだ。どうも八郎潟の八郎伝説の裏には、スサノオの伝説が隠れているようなのだが・・・さて?


八郎谷地の八龍(八郎)神社。

亀の甲羅に書かれた「八郎宮」。

夫権現。右の石がそれ。
左の小祠は八郎神社。

姥御前神社。

★関連伝説地★
★アクセス★

●三湖伝説

南祖坊誕生
(青森県名川町)

八郎と南祖坊
(青森県十和田湖)
たつこ伝説
(田沢湖)

八郎(竜)神社は男鹿市船越八郎谷地。八郎潟調整池出口の水門のあたり。
姥御前神社は八竜町芦崎。国道から西へ少し入る。
夫権現は八郎潟町三倉鼻。国道沿いにあるが小さいので見逃さずに。


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